بگذار جدا شود

اما اگر بی‌ایمان جدایی نماید، بگذارش که بشود زیرا برادر یا خواهر در این صورت مقید نیست و خدا ما را به سلامتی خوانده است.
اول قرنتیان ۷:۱۵

می‌خواستم نام این مقاله را بگذارم «کمک! همسرم دارد مرا ترک می‌کند»، اما فکر کردم «بگذار جدا شود» توجه را بیشتر به اصول کتاب‌مقدسی‌ای جلب می‌کند که می‌خواهم در میان بگذارم.

وقتی همسرم تصمیم گرفت طلاق بگیرد، کاش اصول روشنی از کتاب‌مقدس داشتم که بدانم چه باید بکنم. البته در آن مرحله از سلوک مسیحی‌ام، تنها کاری که بلد بودم این بود که نزد خدا فریاد برآورم و کمک بخواهم. اما وقت زیادی هم صرف خواندن کتاب‌هایی دربارهٔ طلاق کردم. به نظر می‌رسید هر کتابی توصیهٔ متفاوتی می‌دهد، و بیشتر آنها چندان کمکی نمی‌کردند. امیدوارم در این مقاله چند پند سادهٔ کتاب‌مقدسی را که در طول روند طلاق آموختم با شما در میان بگذارم. در اصل، اگر قرار بود دوباره طلاق را از سر بگذرانم، اینها کارهایی است که می‌کردم. مانند همهٔ مقاله‌های این سایت، تنها دعایم این است که «در آنچه می‌گویم تفکر کن زیراخداوند تو را در همه‌چیز فهم خواهد بخشید.» (دوم تیموتاوس ۲:۷).

اصل ۱: «اما اگر بی‌ایمان جدایی نماید، بگذارش که بشود…»

اگر همسرتان می‌خواهد ازدواج را ترک کند، پولس رسول می‌گوید «بگذارش که بشود»، یعنی بگذارید جدا شود. به سخن دیگر، نباید با آن بجنگیم؛ باید «آن اموری را که منشا سلامتی و بنای یکدیگر است پیروی نمایید» (رومیان ۱۴:۱۹؛ نیز عبرانیان ۱۲:۱۴). پس در مورد خودم، باید به جایی می‌رسیدم که بتوانم بگویم: «اگر می‌خواهی بروی، پس لطفاً برو.» یک نفر هرگز نمی‌تواند به‌تنهایی رابطه‌ای را نگاه دارد، و تلاش برای آن بیهوده است. محبت داوطلبانه است، همان‌گونه که عیسی ما را مجبور نمی‌کند به او توکل کنیم. او حتی زمانی که بر خلاف او رفتار می‌کردم، همچنان مرا برکت می‌داد. لطفاً به یاد داشته باشید که محبت «در همه‌چیز صبر می‌کند و همه را باور می‌نماید؛ در همه حال امیدوار می‌باشد وهر چیز را متحمل می‌باشد» (اول قرنتیان ۱۳:۷). باید همسرتان را بی‌هیچ قید و شرطی به خداوند بسپارید؛ او را بر مذبح بگذارید. کتاب‌مقدس می‌گوید: «تمام اندیشه خود را به وی واگذارید زیرا که اوبرای شما فکر می‌کند.» اول پطرس ۵:۷.

اصل ۲: «عبای خود را نیز بدوواگذار»

این اصل برای من بسیار دشوار بود. چون همسرم مرا ترک می‌کرد، فکر می‌کردم انصاف این است که دست‌کم نیمی از دارایی‌مان به من برسد... یعنی من که از قبل بیشترین ضرر را می‌کردم، پس باید دست‌کم دلگرمی‌ای داشته باشم، درست است؟ اما کتاب‌مقدس چه می‌گوید؟

لیکن من به شمامی گویم، با شریر مقاومت مکنید بلکه هر‌که بررخساره راست تو طپانچه زند، دیگری را نیز به سوی او بگردان،
و اگر کسی خواهد با تو دعواکند و قبای تو را بگیرد، عبای خود را نیز بدوواگذار،
متّی ۵:۳۹-۴۰

پس پس از کشمکش با همسرم بر سر تقسیم عادلانهٔ همه‌چیز، تصمیم گرفتم به‌جای آن همه‌چیز را به او بدهم. هدف ما همیشه باید این باشد که «بدی را به نیکویی مغلوب ساز» (رومیان ۱۲:۲۱)، «اگر چنین کنی اخگرهای آتش بر سرش خواهی انباشت» (رومیان ۱۲:۲۰). آه که چه حس خوبی داشت... فقط رها کردن. وقت زندگی تازه‌ای است، میان شما و عیسی. هیچ‌یک از آن دارایی‌ها به هر حال شما را شاد نخواهد کرد؛ فقط خاطرات بد را زنده می‌کنند.

اصل ۳: «از برادران به دادگاه شکایت نکنید»

آیا کسی از شما چون بر دیگری مدعی باشد، جرات دارد که مرافعه برد پیش ظالمان نه نزد مقدسان؟
اول قرنتیان ۶:۱

یقین دارم بسیاری احتمالاً در این نکته با من موافق نیستند، اما این حکمی نیست که من می‌دهم؛ از جانب خداوند است (اول قرنتیان ۱۴:۳۷). اگر همسرتان ایماندار است، این امور باید به‌دست مشایخ کلیسا رسیدگی شود، نه به‌دست وکیلانی بیرون از کلیسا. اگر بگذارید همسرتان هر چه می‌خواهد بردارد و برود، از مشکلات بسیاری در امان می‌مانید. در مورد من، کار را با یک وکیل شروع کرده بودم که یکی از مشایخ دربارهٔ این موضوع مرا نصیحت کرد. آنگاه به وکیلم گفتم که با طلاق موافقت نخواهم کرد، و قرار گذاشتم که یکی از مشایخ با همسرم صحبت کند. هرچند کتاب‌مقدس می‌گوید «بگذارش که بشود»، همچنین می‌گوید «آنچه را خداپیوست انسان جدا نسازد» (متّی ۱۹:۶). در عمل، این یعنی باید بگذاریم بروند تا آرامش حفظ شود، اما نمی‌توانم باور کنم که باید با رضایت خود با طلاق موافقت کنیم. اگر طلاق می‌خواهند، می‌توانند آن را از راه قانون بگیرند، اما نه با برکت من. من به‌طور مشخص خواستم در پروندهٔ طلاق نوشته شود که با طلاق مخالفم و با آن موافقت نخواهم کرد. این یعنی همسرم در عمل می‌توانست طلاقی بدون تقصیر درخواست کند، که هیچ راه قانونی برای اعتراض برایم باقی نمی‌گذاشت. اما «به ایمان رفتار می‌کنیم نه به دیدار» (دوم قرنتیان ۵:۷). یعنی باید تصمیم‌هایمان را بر پایهٔ آنچه خدا به‌وسیلهٔ کلامش از ما می‌خواهد بگیریم، نه بر پایهٔ آنچه خودمان با توجه به شرایط بهترین کار می‌پنداریم.

اصل ۴: «در هر امری شاکر باشید»

در هر امری شاکر باشید که این است اراده خدادر حق شما در مسیح عیسی.
اول تسالونیکیان ۵:۱۸
پس بوسیله او قربانی تسبیح را به خدابگذرانیم، یعنی ثمره لبهایی را که به اسم او معترف باشند.
عبرانیان ۱۳:۱۵

اما می‌پرسید: «چگونه در این وضع وحشتناک شکرگزار باشم؟» تنها می‌توانم بگویم که این وضعیت از جانب خداوند است. خواست او این است که ما به‌خاطر او زحمت بکشیم:

زیراکه به شما عطا شد به‌خاطر مسیح نه فقط ایمان آوردن به او بلکه زحمت کشیدن هم برای او…
فیلپیان ۱:۲۹

آیا این پیام کتاب ایّوب نیست؟ عادلان رنج می‌کشند، اما چرا؟ آیا ما برای جلال او آفریده نشده‌ایم (اشعیا ۴۳:۷)؟ او اجازه می‌دهد فرزندانش رنج بکشند تا ایمانشان پالوده شود:

و در آن وجد می‌نمایید، هرچند در حال، اندکی از راه ضرورت در تجربه های گوناگون محزون شده‌اید،
تا آزمایش ایمان شما که از طلای فانی باآزموده شدن در آتش، گرانبهاتر است، برای تسبیح و جلال و اکرام یافت شود در حین ظهورعیسی مسیح.
اول پطرس ۱:۶-۷
همان روح برروحهای ما شهادت می‌دهد که فرزندان خداهستیم.
و هرگاه فرزندانیم، وارثان هم هستیم یعنی ورثه خدا و هم‌ارث با مسیح، اگر شریک مصیبتهای او هستیم تا در جلال وی نیز شریک باشیم.
زیرا یقین می‌دانم که دردهای زمان حاضرنسبت به آن جلالی که در ما ظاهر خواهد شد هیچ است.
رومیان ۸:۱۶-۱۸

خوانندهٔ عزیز، آیا خداوند نمی‌داند شما به چه نیاز دارید؟ کتاب‌مقدس می‌گوید «از راه ضرورت در تجربه های گوناگون محزون شده‌اید». اگر اکنون محزون هستید، از آن روست که برای پالوده شدن ایمانتان لازم است. و آیا نمی‌توانیم شکرگزار باشیم که او بر ما جراحی می‌کند تا چیزهای گناه‌آلود و جسمانی زندگی‌مان را ریشه‌کن کند؟ باید شکرگزار باشیم؛ این همان چیزی است که از ما خواسته است. ما برای جلال او آفریده شده‌ایم.

«آیا نیکویی را از خدا بیابیم و بدی رانیابیم؟»
ایّوب ۲:۱۰

اگر در حال گذر از طلاق هستید، امیدوارم و دعا می‌کنم که در میان بدی، نیکویی را ببینید. امیدوارم بتوانید، همان‌گونه که من آموخته‌ام بگویم، بگویید که طلاقم بهترین اتفاقی بود که تاکنون برایم افتاده است. همان راهی بود که مرا به مسیح رساند.