هل الكتاب المقدس كافٍ؟

هل الكتاب المقدس كافٍ؟ يُجادل هذا المقال بأنه رغم أن الكتاب المقدس لا يسجّل أمورًا كثيرة، وأن بعض الأمور استُبعدت عمدًا، فإن ما كُتب هو كافٍ تمامًا للحياة والتقوى.

بحسب هاتين الآيتين، كانت هناك «...أشياء أخرى كثيرة...» و«...آيات أخرى كثيرة...» فعلها يسوع، اختار الله ألا تُسجَّل. قال وفعل أمورًا كثيرة أخرى كانت أحداثًا تاريخية «حقيقية»، لكن الله، في حكمته اللامتناهية، اختار ألا تُسجَّل. لاحظوا مرة أخرى... إذًا:

• أولًا، أشياء أخرى كثيرة حدثت لم تُكتب.

• ثانيًا، بعض الكلمات أُعلنت للإنسان، في الماضي، ولم تُكتب حتى، وبالتالي لم تُدرج في كتابنا المقدس.
  “وَبَعْدَ مَا تَكَلَّمَتِ ٱلرُّعُودُ ٱلسَّبْعَةُ بِأَصْوَاتِهَا،
  كُنْتُ مُزْمِعًا أَنْ أَكْتُبَ:
  فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ ٱلسَّمَاءِ قَائِلًا لِي:
  ٱخْتِمْ عَلَى مَا تَكَلَّمَتْ بِهِ ٱلرُّعُودُ ٱلسَّبْعَةُ
  وَلَا تَكْتُبْهُ”.
  رؤيا ١٠:٤

  في هذا النص، سمح الله ليوحنا أن يسمع هذه الأصوات ويفهمها. لكنه أُمر أن «...لا يكتبها...». والنتيجة هي أن لدينا الرسالة التي كتبها يوحنا إلى الكنائس السبع، لكن ليس لدينا كلمات هذه الأصوات مكتوبة. هذه الآية تتعلق بحادثة مشابهة:

  “أَنَّهُ ٱخْتُطِفَ إِلَى ٱلْفِرْدَوْسِ،
  وَسَمِعَ كَلِمَاتٍ لَا يُنْطَقُ بِهَا،
  وَلَا يَسُوغُ لِإِنْسَانٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهَا.”
  ٢ كورنثوس ١٢:٤
  أيًا كان هذا الرجل، سمع كلمات ووصفها بأنها «لا يُنطق بها» و«لا يجوز التكلم بها»، لكن ليس لدينا هذه الكلمات مكتوبة أو مدرجة في كتابنا المقدس.

• ثالثًا، لدينا سجل لأمور كثيرة سمح الله للإنسان أن يكتبها، لكنها لم تُدرج في الكتاب المقدس. فمثلًا، في العهد الجديد...
  “وَمَتَى قُرِئَتْ عِنْدَكُمْ هَذِهِ ٱلرِّسَالَةُ،
  فَٱجْعَلُوهَا تُقْرَأُ أَيْضًا فِي
  كَنِيسَةِ ٱللَّاوُدِكِيِّينَ؛
  وَٱلَّتِي مِنْ لَاوُدِكِيَّةَ تَقْرَأُونَهَا أَنْتُمْ أَيْضًا.”
  كولوسي ٤:١٦
  ليست لدينا هذه الرسالة المكتوبة إلى أهل لاودكية. في العهد القديم...
  “وَأُمُورُ دَاوُدَ ٱلْمَلِكِ ٱلْأُولَى وَٱلْأَخِيرَةُ
  هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ صَمُوئِيلَ ٱلرَّائِي، وَ أَخْبَارِ نَاثَانَ ٱلنَّبِيِّ
  وَأَخْبَارِ جَادَ ٱلرَّائِي،”
  ١ أخبار الأيام ٢٩:٢٩
  ليس لدينا سفر ناثان أو جاد، ولا لدينا أسفار: حروب الرب (عدد ٢١:١٤-١٥)، أشُّور (يشوع ١٠:١٣)، ياشر (٢صموئيل ١:١٨)، شمعيا (٢أخبار الأيام ١٢:١٥)، عِدُّو (٢أخبار الأيام ٢٠:٣٤)، أو ياهو (٢أخبار الأيام ٢٠:٣٠).

باختصار...

1. أمور أخرى كثيرة حدثت لم تُكتب.
2. بعض الكلمات، التي أعلنها الله للإنسان، لم تُكتب أيضًا.
3. أمور كثيرة كُتبت لم تُدرج في الكتاب المقدس.

لكن الأمور التي كُتبت، كُتبت لغرض محدد. تأملوا في التالي...

الأمور التي لدينا في الكتاب المقدس كُتبت لتعليمنا وإنذارنا.

بحسب هذه الآية، سمح الله لبعض الأمور أن تبقى «سرًا» و«أعلن» أمورًا معينة للإنسان لكي يستجيب لها بطريقة إيجابية. تخبرنا هذه الآية أنه بينما نتقرب إلى كلمة الله، ينبغي أن نسأله دائمًا ماذا يريدنا أن نفعل استجابة لإعلانه لنا. تذكروا، بعض الأمور حدثت ولم تُكتب، وبعض الكلمات قيلت ولم تُكتب، وبعض الأمور كُتبت لكن لم تُدرج في كتابنا المقدس. لذلك، فإن الأمور التي نقرأها في الكتاب المقدس «مُعلَنة» لغرض: لكي نعمل، أو نتصرف، أو نستجيب لما يقوله.

أخيرًا، تخبرنا هذه الآية أن ما لدينا هو «كل ما يتعلق بالحياة والتقوى». بغض النظر عن حاجة حياتنا، ففي مكان ما في كلمة الله المكتوبة، هناك إعلان من الله سيعطينا ما نحتاجه لنحيا ونحيا بتقوى. نعم، حدثت أمور لم تُكتب أبدًا، وقيلت كلمات لم تُكتب أبدًا، وكُتبت أمور ليس لدينا وصول إليها. لكن اعلموا أن ما لدينا هو أكثر من كافٍ لأنه من خلال معرفة الله المُعلَنة فيه لدينا كل ما نحتاجه لنحيا بتقوى.

الخاتمة

لدينا كل ما نحتاجه للحياة والتقوى في كلمة الله.

---

مقالات ذات صلة

• أهمية الكلمة
• القوة المُغيِّرة لكلمة الله
• مواعيد عظيمة وثمينة جدًا

الحواشي

١. أمثلة

→ العودة إلى أهمية الكلمة